名家引路 《红楼梦》之美学上之精神(节选) ◎王国维 《红楼梦》这本书,与所有喜剧相反,是完全的悲剧。我国的文学,因为带有乐观的精神,常常讲述诗歌的正义,好人必须让他有好的结局,坏人必须受到惩罚,这也是我国戏剧小说的特点。《红楼梦》则不是这样。赵姨、凤姐的死,不是鬼神对他们良心的惩罚,而是他们自己的痛苦。这足以知道它不是诗歌的正义,而是在世界和人生之上,非是永恒的正义所管辖的,所以说《红楼梦
塞涅卡曾言:“愿意的人,命运领着走;不愿意的人,命运拖着走。”这将命运割裂为被动接受或抗拒挣扎的论断,忽略了第三种可能——与命运结伴而行。这意味着对于命运,既不怨怼生恨,也不盲目顺从,而是坦然视之,像遇着一位无言的旅伴,与他同走人生之路。正如周国平所言:“人不能支配命运,只能支配自己对命运的态度。一个人愈是能够支配自己对于命运的态度,命运对于他的支配力量就愈小。” 人生如长河,怨命者不思奋楫行舟
整理旧物时,一个生锈的铁盒从书柜顶层掉在地上,洒落一地尘土。 打开盒盖,几片干枯的银杏叶铺在上面,底下是一个带着锈蚀痕迹的玻璃罐——这是我儿时捉萤火虫用的容器,罐壁上还黏着些许虫壳残片,像是被时光凝固的星星碎屑。 记忆的丝线忽然被扯动,我想起夏夜的老宅,蝉鸣与蛙声在潮湿的空气中织成网。我和祖父提着灯笼,在草丛间追逐那些夜游的精灵。萤火虫的光是那么的微弱,一碰便灭,我屏住呼吸,用掌心轻轻盖住它们
“江作青罗带,山如碧玉簪……”我对着诗集皱起眉头,断断续续的诵读声像被风吹散的柳絮。这诗句于我而言,是一串拗口的符号,那些所谓的“意境”,更像是遥不可及的星空——璀璨,却冰冷而无法触及。然而暑假的桂林之旅,让我在那片山水中找到了打开诗词秘境的钥匙。 大巴车在蜿蜒的公路上行驶,我靠着车窗昏昏欲睡。姐姐突然惊呼:“快看哇!好多山啊!”我揉着惺忪的睡眼,朝着姐姐手指的方向看去——天际线被一座接着一座的
近段时间以来,逛菜场、赶市集重新成为一股潮流,各种“菜场地图”“市集寻宝图”形成了独具特色的城市标识。寻常巷陌升腾的烟火气,正成为城市生命最鲜活的注脚和城市文旅的“流量密码”。 在城市迅速发展的今天,不管其如何更新,共同的文化记忆和文化情感不能丢失。例如上海田子坊改造初期,刻意保留了老裁缝店、小杂货铺,使艺术空间与原生烟火共生共荣;长沙一品牌则利用现代化的商厦空间,将城市发展中消失的文化记忆和场
从“村BA”“村超”的乡土狂欢,到“苏超”“赣超”“浙BA”的城市对决,“民间体育赛事”正以惊人的创造力打破地域、年龄和文化的边界,勾勒出一幅新时代群众文化生活的新图景。 从“晴天一身土,雨天一身泥”的贵州台江黄泥巴篮球场,到全网累计800亿次浏览量的现象级IP,“村BA”赢在质朴的生命力。从南京与苏州的“盐水鸭VS水蜜桃”口水战,到徐州与宿迁的“楚汉争霸”,再到诸暨“袜都”与柯桥“纺都”的产业
从福建厦门的泡泡岛音乐与艺术节,到江苏常州的太湖湾音乐节,再到吉林长春的哦啦音乐节,各色音乐节在多地火热开展。如今,音乐节成为越来越多人的“快乐密码”。 音乐节的魅力,在于常有“不期而遇”的美好。侗族大歌结合拉丁节奏,古老又现代的“新声”点燃全场;素不相识的歌迷,因为并肩合唱而结下友谊……文化“出圈”、社交“扩列”,音乐节宛如一架通往“意外之喜”的桥梁,年轻人借此打破社交藩篱、建立临时社群,在构
2025年7月24日,以“数智海丝 共迎未来——携手构建网络空间命运共同体”为主题的2025年世界互联网大会数字丝路发展论坛在泉州启幕,千年“海丝精神”在数字时代迎来了新期待。与会嘉宾围绕“‘一带一路’数字贸易开放合作”“人工智能赋能民营经济高质量发展”“国际运输数智化转型与可持续发展”等议题发言,回应时代之问。 有人说,“距离”是城与城、区域与区域之间的鸿沟。但数字技术正在重写这个定义,从直播
阅读下面的材料,根据要求写作。 俗话说“远亲不如近邻”“邻居好,赛金宝”,但现实中好多邻居却是相见不相识。 对此,你有怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 原文在线 打破封闭空间,微笑结识邻居 冰冷的钢筋水泥使那蕴着暖意的比邻之情难以在人们之间传递,“远亲不如近邻”的情谊渐渐淡去。我们当打