“物勒工名,以考其诚”,是中国古代国家管理生产的一项重要制度,起源于春秋时期,后随商鞅变法传入秦国,并广泛实施。吕不韦青铜戈作为秦“物勒工名”制度的重要实物遗存,目前至少发现了九件。该批器物整体保存良好,形制规整、大小相似,铭文内容大致相同,符合秦兵器的铭文格式。它们是相邦吕不韦在任期间推行“物勒工名”制度的实证,反映了秦“物勒工名”制度中中央与地方督造的分级管理体系,“物勒工名”制度为秦的国富兵
20 世纪 70 年代金雀山汉墓的发掘与研究,极大地促进了对汉代生死观的理解。不论是墓葬的形制与墓葬内布局还是随葬文物,都是研究汉代生死观的重要资料。学界对汉代生死观已达成初步共识,汉代秉持“事死如生”的生死观,通过厚葬的方式,表示对待死者要如同对待生者一样。 汉代人的生死观 《荀子·礼论》记载:“丧礼者,以生者饰死者也,大象其生以送其死也。故事死如生,事亡如存。终始一也。”汉代人的生死观最突
佛教在两汉之际传入中国,在魏晋南北朝时期迎来兴盛,在隋唐时期完成本土化。为什么佛教在魏晋南北朝时期迎来兴盛?佛教的兴盛又对当时的中国社会产生了什么样的影响?文章对此进行深入探讨,从时代背景、佛教自身发展两方面阐述魏晋南北朝时期佛教兴盛的背景及影响。 魏晋南北朝时期,政治更迭频繁、社会动荡不安,但它是中国思想史发展的重要时期。魏晋南北朝时期思想文化活跃,佛教兴盛,信仰佛教的众生上至皇帝下至平民,
晚清火灾频发,给社会造成了严重的损失。《申报》作为当时的主要媒体,对晚清火灾进行了大量报道。这些报道中涵盖火灾发生的原因、地点、救火工具、造成的损失等内容,有助于我们了解当时的社会状况,并为当下的消防安全建设提供借鉴。 人为因素 第一,原因未知。原因未知是指当时人们按照“人火曰火,天火曰灾”的传统记灾方法,在记载这些火灾时归入“人火”的范围,并未对火灾的具体原因作记载。1875 年 4 月10
清代是中国西南边疆开发的重要时期,哈尼族作为云南世居民族之一,其农业生产模式在复杂的地理环境与多元民族文化交融中呈现出鲜明的地域特色。红河与普洱地区作为哈尼族的主要聚居地,因自然条件、社会结构和民族互动的差异,而形成各具特色的农业形态。文章通过梳理史料与地方志记载,探讨清代哈尼族农业生产的区域差异及其成因,以揭示自然与人文因素在边疆农业发展中的互动机制。 哈尼族主要聚居在中国云南省的红河、普
明清时期,京杭大运河漕运管理体系复杂且严密。管理机构从中央到地方精密设置,漕船管控严格,人员组织有序,并从运输效率、质量、数量等多方面保障粮食供应安全,但同时存在腐败、自然灾害、社会动荡等影响粮食供应安全的问题。为此,明清政府通过强化监察、加强水利设施建设、制定应急预案、强化治安管理等举措应对。文章阐述了该体系的构建、保障作用、问题及应对,对理解古代粮食安全保障意义重大。 明清时期京杭大运河漕运
所有文明都是历史的产物,都遵循诞生、发展与嬗变的历史自然法则,既在特定历史条件中发展成型,也终将在时代更迭中历经变迁演进。儒家文明作为中国封建社会长期演进的文化载体,它的生命轨迹同样印证着这一历史规律。文章试图突破传统思想史研究的单维视角,通过制度僵化、经济失序与文明碰撞的三维透视,重新审视晚清儒家文明演进阻滞的内在逻辑,进而揭示传统文明向现代转型的多重困境与历史启示。 作为中国封建社会存续两千
历史地图是表明历史现象的位置和环境、反映历史空间格局的重要载体。它不仅能体现不同历史时期的地理状况,还能反映历史地域差异对比,展现历史上各个时期的疆域范围及社会发展状态。《清朝地图集》以现代地图表示方法为呈现形式,以清朝各时期历史地图为依托,展示了清朝地理研究的成果。文章通过对《清朝地图集》编绘过程的总结,初步探讨历史地图的设计和编制。 我国的地图绘制有数千年的传统,历史地图表示疆域变迁、部族演
1937 年中国进入全面抗战阶段。随着战争的扩大,中国的民生经济也面临巨大的压力和挑战,由于军用物资匮乏,战时出现了替代型经济,如以酒精替代汽油,以糖类制作酒精等工业。由于气候、土壤等自然条件适宜,四川、两广、福建、浙江、江西等地区均属于当时的主要蔗糖产区。虽然食糖是当今社会日常生活中唾手可得的食品,但是战时食糖供应不足以及由此产生的一系列社会影响仍有值得探究之处。文章以全面抗战时期浙江百姓面临的
位于的《布尔塞维克》编辑部旧址,是全国知名的红色教育基地,这是以世界上第一个成功夺取政权的无产阶级政党的名字命名的刊物,在中共新闻宣传史上占有一席之地。文章从创刊背景与宗旨、主要内容、所起的作用等角度梳理《布尔塞维克》的历史脉络,以期在中国式现代化建设事业伟大征程中,为当今新闻媒体守正创新、改革发展找到可资借鉴的良方。 《布尔塞维克》的创刊背景与宗旨 大革命时期,中国共产党在不断的革命斗争中总
七七事变后,上海、南京、徐州相继被日军攻陷,苏北地区成为抗日的第一线。皖南事变后,新四军在盐城重建军部,苏北成为其主要活动地区。身陷敌后的新四军如何获得枪支弹药进行长期斗争?这成为考验中共领导能力与智慧的问题。长期以来,学界对新四军武器弹药补给的研究往往局限于特定时间点上新四军的装备编制情况,或者新四军各师的军工生产情况,并且常着眼于新四军重建根据地之后的时间段。但要注意的是,军队往往存在军事传统
中国农耕文明绵延千年,乡村始终是文化叙事的核心场域。从 1958 年首部电视剧《一口菜饼子》对饥荒记忆的刻画,到《黄土地》《山海情》对乡土精神的深度挖掘,乡村影像始终承载着时代变迁的社会图景。党的十九大以来,乡村振兴战略与数字技术的叠加效应,彻底重构了乡村叙事的权力格局:影像生产主体从文化精英转向普罗大众,叙事逻辑从审美规训转向技术赋权。这一转变不仅重塑了乡村的文化表达形态,更折射出城乡关系在数字
葫芦这一形象在生活中随处可见,从动画片到传说故事,方方面面都融入了此元素。而在云南广南县牡宜汉墓出土的镂空圈足铜葫芦瓶更是别有一番特色。青铜器皿加之葫芦形状更为其增添了一丝独特之美。文章将从这一件器皿出发,探寻中国传统的葫芦形象。 镂空圈足铜葫芦瓶简况 2007 年,云南广南县牡宜坝因山体滑坡暴露一座汉代木椁墓。经云南省考古研究所抢救性发掘,出土青铜器、漆木器等随葬品,其中有镂空圈足铜葫芦瓶。
皮雕艺术源于游牧文化,是一种独特的传统手工艺,具有实用性与审美性双重属性,将其应用于现代首饰设计中具有相当大的潜力。文章阐述了皮雕艺术与首饰设计的特征,探讨了皮雕艺术在首饰设计中的独特优势,并结合具体案例发掘二者融合的优势,以促进工艺美术的发展。 在漫长的岁月中,皮革作为一种重要的材料被广泛地应用于游牧民族的生活中,如制作马鞍、皮囊、服饰等。皮雕艺术在这样的背景下逐步发展起来。当前蒙古族皮艺是国
蒙古族舞蹈,作为我国众多民族舞蹈中的一朵奇葩,以其独特的魅力独树一帜,成为一种极具特色的文化表现形式。蒙古草原的生态环境,宛如大自然的杰作,其壮丽与辽阔不仅孕育了蒙古族人民豪迈奔放的性格,也使他们的舞蹈充满了磅礴的气势。在蒙古族舞蹈中,人体的美感与奔放的舞姿完美地融合,展现出一种独特的艺术魅力。文章围绕蒙古族舞蹈的独特风格,探讨其背后的文化内涵和艺术价值。 蒙古族的生存环境随时代变化和社会环境变
南昌佑民寺,作为江西省南昌市的佛教圣地,不仅承载着深厚的宗教文化,更在建筑装饰艺术上展现出独特的魅力。文章围绕佑民寺佛教建筑装饰,探讨其艺术风格、文化内涵及保护现状,以期为佛教文化遗产的保护与传承提供借鉴。 佑民寺概况 南昌佑民寺始建于南朝梁天监年间,距今已经有 1 500多年的历史,是江西省内重要的佛教寺院之一。原为豫章王蔚宗的老师葛鲟的私宅,因井里蛟龙作乱,而建一尊大佛来镇之,故称大佛寺。
白裤瑶族主要聚居在广西壮族自治区西北部南丹县、贵州省荔波县,是瑶族的一个支系,于 2001 年被联合国教科文组织评为“民族文化保留最完整的一个民族”。白裤瑶族的民族文化具有非常鲜明的民族特色、历史价值和艺术价值。而随着社会的进步,现代化发展成为每个民族的必然趋势。在社会发展的大趋势下,许多外来游客和来访者使白裤瑶族的民族文化受到现代文化的冲击,如何保持其文化的传承和发展成为需要思考的问题。 白裤
洗浴在人类文明的发展过程中扮演了重要的角色,也积淀了深厚的文化内涵。公共浴场的土耳其语为“Hamam”,可音译为哈曼。奥斯曼帝国时期,数量庞大的公共浴场建筑遍布全境,洗浴成为土耳其人日常生活的重要组成部分。 土耳其公共浴场的兴衰 突厥游牧部落素来重视卫生和清洁,但他们的洗浴方式相对简单,尚无固定的洗浴场所,一般在水边搭建帐篷以方便洗浴。在宗教化之前,突厥人就已经形成了自己的洗浴习惯。因此,当突
文化认同作为最深层次的认同,是民族团结之根、民族和睦之魂。侗族作为中华民族大家庭中的一员,拥有独特的民族文化,“月也”文化便是其中的典型代表。它承载着侗族的历史记忆、价值观念、风俗习惯等,在中华民族共同体中具有重要的文化价值。然而,在现代化、全球化浪潮的冲击下,“月也”文化的传承和发展面临严峻挑战。文章阐述了“月也”文化在中华民族共同体中的文化认同,探讨了其突破困境的发展路径。这不仅对侗族文化的保
传统节日蕴含丰富的历史文化,在塑造民族认同方面发挥着至关重要的作用。但在时代发展过程中,传统节日在继承和发扬上却面临许多困境。因此,探索新媒体时代以传统节日为载体推动文化传承和民族认同构建的有效方略具有重要意义。它既关系着传统文化能否延续,也关系着民族精神能否继承和民族凝聚力能否提高。 传统节日的文化内涵 传统节日是中华文化的重要载体,它所承载的文化内涵是深刻且多样的。在历史维度上,每一个传统
利用祖地文化优势助力两岸融合发展具有重要意义,通过增强文化认同与民族凝聚力、促进经济交流与合作、搭建人文交流与互动平台以及推动两岸融合发展向更深层次迈进等途径,能推动两岸关系不断向前发展,从而实现中华民族伟大复兴。文章论述了利用祖地文化优势助力两岸融合发展的重要性,并提出了相应的策略,以期为促进两岸融合发展提供参考。 在浩瀚的历史长河中,祖地文化如同璀璨的明珠,熠熠生辉,承载着中华民族深厚的文化
在元明清戏曲中,后花园常出现在爱情戏里,已成为惯例场所。它不仅是地理因素,更是特殊的叙事空间和具有确定文化含义的意象。它在现实之中却又超越现实,它以特殊的意蕴在戏曲中反复出现并不断得到拓展。文章对明清戏曲中后花园意象的产生、体现和意义所在进行了较为系统的梳理、归纳,探寻花园这种呈现形态与元明清戏曲的关系,从而进一步把握我国古典戏曲小说的创作规律。 我国古代文学,尤其是戏曲,常把后花园作为背景,叙
文章探讨了人工智能技术在山西传统民居保护中的应用策略与实践案例。通过分析山西传统民居的特点与保护现状,提出了基于计算机视觉、三维重建、大数据分析和预测模型的智能化保护方案,并结合具体实践案例展示了技术应用的可行性与效果,为传统建筑文化遗产的数字化保护提供了新思路。 山西作为中国历史文化大省,拥有大量传统民居资源,如平遥古城、乔家大院、王家大院等,这些建筑既体现了明清时期的建筑艺术成就,又承载着多
位于江苏省西北部、华北平原东南部,是江苏省的老牌工业基地。近年来,徐州在生态环境治理方面取得了显著进展,成功实现了从曾经的“一城煤灰半城土”到现在的“一城青山半城湖”的华丽转变。“十四五”时期,工业遗产的保护与再利用一度成为热门话题。现有九处矿业工业遗产位列江苏省工业遗产地图中,如何实现工业遗产的保护与再利用值得关注。 随着工业化的快速发展,工业遗产作为城市历史与文化的重要载体,逐渐受到社会各界
非物质文化遗产(以下简称“非遗”)手工艺品作为传承人类手工艺文明的结晶,以动态形式延续着民族的精神文明,承载着一个族群的民族认同感和文化价值。在当今时代背景下,许多非遗项目面临文化断层和质量下降的问题。而用ESG 行为与非遗手工艺产业创新结合,可以为非遗的传承推广带来新的思路。 南京绒花产业现有问题 环境保护方面。南京绒花在制作过程中使用合成染料,会对环境造成严重污染。蚕丝作为主要原料,生产周
随着经济全球化和科学技术的迅猛发展,大众文化创新和非物质文化遗产保护与传承问题日益突出。在“地球村”“全球化”“文化规范化”背景下,传统文化面临严峻的挑战,非物质文化遗产的保护与传承显得尤为重要。同时,作为反映群众精神和文化生活的群众文化,也需要与时俱进。 目前,我国非物质文化遗产的保护已经取得了较大成果,全国范围内的非物质文化遗产已有 87 万项,形成了不同层次的代表性项目。非物质文化遗产
在数字化时代,非物质文化遗产(以下简称“非遗”)现代化保护与传承面临新的机遇与挑战。桃源木雕作为湘西北地区的非物质文化遗产,亟需制定有效的数字化传承与创新发展策略,以应对传统技艺逐渐消逝的风险。文章结合现代数字技术在桃源木雕非遗创新设计中的应用,探讨其逻辑机理和创新路径。现代数字技术不仅能够优化传统技艺在保护与传承过程中的数据存储、创新设计源数据管理和开发,还能够进一步提高传统技艺的公众设计参与度
在全球化与现代化浪潮的冲击下,非物质文化遗产的传承面临严峻挑战。作为中华饮食文化重要载体的非遗美食,普遍遭遇传承人老龄化、文化认同断层、传播渠道单一等结构性困境。据统计,我国现有非遗代表性传承人中,60 岁以上的占比超过 70% ,而年轻群体对传统饮食文化的认知度不足 35% ,非遗美食的代际传承链条岌岌可危。然而,短视频平台的崛起为乡村非遗文化的传播开辟了新渠道。2024 年《中国网络视听发展研
江西三色文化融合红色革命文化、绿色生态文化和古色传统文化,形成独特魅力。但在全球化和现代化的浪潮中,非遗保护面临技艺断层、传播乏力、公众关注度不足等难题。文章着重探讨人工智能在江西三色文化非遗保护中的创新应用,其涵盖技艺的三维模拟与虚拟再现、智能语音图像技术助力方言等。 江西三色文化融合红色革命文化、绿色生态文化和古色传统文化,彰显了革命的光辉历程、对生态文明的执着追求以及丰富的历史文化积淀。但
良渚古城遗址,作为世界文化遗产,其保护与管理工作具有极其重大的意义。文章聚焦良渚古城遗址的监测保护工作途径,特别是凭借创新监测保护体系和“良渚遗址 5000+ ”数智应用等策略,达成大遗址精细化管理和智慧化监测的目标。 良渚古城遗址坐落于浙江省杭州市余杭区内,是新石器时代晚期的一座庞大古城遗迹。作为世界文化遗产,良渚古城遗址蕴含深厚的历史文化内涵,是研究中国古代文明萌芽与发展的关键实物证据。鉴于
非物质文化遗产(以下简称“非遗”)是中华民族传统技艺与文化记忆的活态载体,也是新时代文化振兴的核心资源。然而,在城镇化进程中,非遗赖以生存的乡土语境加速消解,传承主体断代与生态失衡问题日益凸显。面对这一系统性危机,亟须构建整体性、协同性的保护路径。中医针灸理论中“穴位刺激激发局部响应,经络贯通联动全身系统”的动态平衡原理,与非遗保护所倡导的“关键节点激活—文化生态修复”目标高度契合。据此,文章提出
动式三维激光扫描技术通过激光测距与动态定位结合,为石窟文物数字化保护提供高效、非接触的解决方案。该技术适应石窟复杂空间环境,支持洞窟内外多尺度数据采集,实现毫米级精度建模。在数据采集环节,通过移动式作业模式解决高空、狭窄区域覆盖难题;模型构建阶段融合多源数据,还原表面细节与病害特征;数字化成果支撑虚拟展示、修复模拟及预防性保护,形成全链条技术应用体系。其非接触特性有效规避传统测绘对脆弱文物的二次损
兴城古城青砖灰瓦的历史建筑,庄重质朴而不失雅致。现存传统民居建筑大多建于清末民初。但如今古城内大量的传统民居建筑面临不当改造、废弃闲置或者成片拆除等威胁。这些自发性的改造缺少专业的技术指导和足够的经济支持,破坏了传统民居建筑的历史文化价值。因此,挖掘史料地图中的历史信息成为古城和建筑形态研究的重要手段,这些历史地图包括地方志中的城市历史地图、不同年代的卫星图、城市测绘图等。结合现场调研,能够最大限
文章以口述史研究为视角,从追溯历史记忆,到当代价值重构,深入分析了 20 世纪 60 年代三线建设遗留下的工业遗产 , 以期进一步唤醒当今年轻一代对三线建设工业遗产的文化认同和民族自豪感,使我国工业遗产得到更多重视和保护。 三线建设的战略意义 20 世纪 60 年代面对复杂的国际环境,党中央将国防建设放在首位,提出了“三线建设”战略,将国防工业和基础设施转移到西部地区,以应对来自苏联、美国和周
2013—2023 年,在国家文物局的大力支持下,喀什地区陆续配合(以下简称“新疆文物考古研究所”)、中国社会科学院考古研究所、中央民族大学、南京大学等开展了各类考古调查与发掘工作。文章通过整理这十年的考古调查与发掘成果,尝试将不同时段的成果与相应时代的历史文献、文物资料进行联系,展示史前至汉唐时期喀什地区的历史发展脉络,呈现喀什地区各民族共同创造的中国历史以及中华文化多元一体格局,为有形有感有效
文化遗产作为人类历史与文明的见证,其保护与传承一直是社会各界关注的焦点。随着信息技术的飞速发展,文化遗产数字化理论应运而生,为文化遗产的保护工作提供了全新的视角和方法。AR(增强现实)技术作为数字化技术的重要组成部分,其在文化遗产保护中的创新应用更是将这一理论推向了新的高度。文章旨在探讨 AR 技术在文化遗产保护领域的最新进展、应用实践及其对文化遗产传承、保护与展示方式带来的递进式变革。通过分析
七二一矿从 1958 年建矿至今已走过了 60 多年的发展历程。其曾是亚洲最大的铀矿生产基地以及我国“两弹一星”重要的核原料供应地,为我国核工业事业的发展作出了历史性贡献。当前,七二一矿已改制重组,但仍留下了铀矿设备设施、配套厂房设备设施、行政管理设施等众多的工业遗产,蕴含着丰富的历史、文化、科技和经济价值,值得后人研究利用。 核工业作为国家战略性产业,在我国的国防安全、能源供应以及科技发展等方
作为中国现存仅次于北京故宫的第二大宫殿建筑群,不仅承载着丰富的历史文化价值,其建筑给排水系统更是古代劳动人民智慧与技术的结晶。文章探讨了建筑给排水系统的历史演变、系统构成与功能特点以及保护现状与挑战,并提出有效的保护与利用策略,以期为古代建筑给排水技术的传承与创新提供借鉴,为现代城市给排水系统的规划与设计提供历史智慧。 沈阳故宫(如图 1 所示),作为清朝早期的皇宫,是中国古代宫殿建筑的瑰宝。独
随着全球化进程的加速,文化的多样性受到了前所未有的挑战,许多民族独特的文化遗产面临消失的危险。侗族,作为中国南方一个具有悠久历史和独特文化的少数民族,其非物质文化遗产(以下简称“非遗”)尤为丰富,涵盖了音乐、舞蹈、手工艺等多个领域。然而,由于现代化和城市化的影响,这些宝贵的文化遗产正逐渐失去其生存的土壤。尤其是年轻一代对传统文化的兴趣减少,导致文化传承出现断层。此外,传统生活方式的改变也使一些非遗
地域文化由一个地区的历史、地理、经济、社会等诸多要素经长期相互融合而形成,非物质文化遗产是地域文化的重要承载方式。广西是多民族聚居地,非物质文化遗产丰富多元,其中铜鼓文化尤为突出。铜鼓作为广西少数民族文化的标志,历史悠久,广泛融入少数民族的宗教、社会、民俗等各个方面,蕴含独特的地域文化特质。在全球化与现代化进程中,探讨广西铜鼓文化的传承路径以及创新发展策略,对维护地域文化的多样性、强化民族认同感具
传统村落不仅是历史的活化石,更是文化传承的载体,它作为中华文明的重要见证者,承载着丰富的历史、文化和自然资源,是我国文化遗产的重要组成部分。河南省拥有众多具有独特文化价值的传统村落,如新县丁李湾村、郏县临沣寨等。这些村落不仅蕴含深厚的历史文化底蕴,还保留了独特的建筑风格、传统的生活方式和文化习俗,成为乡村旅游的重要资源。然而,河南省传统村落的旅游发展面临基础设施配套不足、知名度低、服务模式缺乏创新
生活在中国东北地区的鄂伦春族,在悠久的历史中孕育了丰富的民族歌舞艺术。其地处极寒地带,造就了歌舞艺术所体现的典型的山林文化特征。鄂伦春地区原生态自然环境保护较好,具备“体验型”旅游条件和文旅资源优势。鄂伦春族歌舞艺术的文旅融合不仅能够促进鄂伦春族民族经济发展,而且能够推进民族文化振兴,有效应对民族艺术文化逐渐消逝的危机,更是鄂伦春族歌舞艺术传承的核心选择。 音乐与舞蹈在鄂伦春族传统文化中占据了重
甘肃简牍是重要的历史文化资源,其文旅开发具有重要的价值。但受多种因素影响,甘肃简牍开发面临困境。为了克服这些困难,文章提出建设“一站式”数字平台和开发甘肃简牍文创产品的具体对策,以期助力甘肃简牍文化传播与文旅开发。 甘肃简牍文化旅游开发价值 简牍,是中国古代书写所用竹木材料的总称。甘肃简牍主要为秦汉时期的原始档案,在内容上以政府文书为主,真实地反映了中央王朝的边疆治理政策,除此之外,还涉及古人
在文旅融合背景下,如何更好地建设凉州会盟纪念地,深入认识凉州会盟事件的历史意义和现实意义非常重要。文章从如何保护好、挖掘好、利用好“凉州会盟”这一独特的历史资源,如何在凉州会盟纪念地建设提档升级过程中,对凉州会盟文化进行挖掘、对文化遗迹进行有效的还原和保护、对中华民族精神进行继承和弘扬、进行民族团结和祖国统一的爱国主义教育、铸牢中华民族共同体意识、促进文旅融合,打造河西走廊文化旅游景区等方面进行探
威远石坪山歌作为四川省省级非物质文化遗产(以下简称“非遗”),是客家文化与川南本土文化融合的产物,具有独特的艺术表达与人文价值。在新时代文旅融合背景下,其传承与发展面临新机遇与挑战。文章围绕石坪山歌,探讨非遗与旅游业融合的必要性、发展现状,以及石坪山歌存在的问题与传播策略,旨在为非遗保护与文旅协同发展提供理论参考。 非遗与旅游业融合的必要性 非物质文化遗产以活态流变的形式承载着丰富的文化内涵。
当前年轻人面临社会生活节奏快、工作压力大、作息不规律、饮食不健康等问题,养生早已不再是老年人的专利。“新中式”养生作为一股新的潮流,正在Z 世代群体中迅速走红。随着Z 世代“中医养生热”的兴起,许多大健康品牌正在寻找新的赛道,以期为消费者带来新鲜感和体验感。Z 世代群体逐渐成为旅游消费的主体,他们一出生就与互联网无缝对接,传统粗糙的旅游产品和旅游服务已经不能满足 Z 世代消费人群的需求。如何针对Z
传统文化古镇作为历史文化的瑰宝,承载着丰富的文化遗产与地方记忆。然而,随着现代化进程的加速,许多古镇面临文化传承与发展的困境。文章以文化活化理论为基础,阐述文化古镇文化活化的现状、问题,并通过实地调研与案例分析,提出从文化感知层面推动古镇文化活化的路径,旨在为古镇的可持续发展提供理论与实践参考。 传统文化古镇作为历史的守护者,凭借其独特的建筑风貌、传统习俗以及地方特色文化,吸引了大量游客。然而,
文章构建旅游—文化—生态耦合协调评价指标,以 2010—2022 广西西江经济带沿线 11 个地级市为研究对象,使用耦合协调度模型、地理探测器法分析系统间时空演变及影响因素。结果表明:广西西江经济带沿线城市的旅游、文化、生态发展总体特征不均衡,时空发展不平衡,通过地理探测器分析影响因素发现,2010—2022年,科技创新、政府调控、社会消费水平是影响系统协调发展的重要因素。 党的二十大报告指出,
沈阳市卫工街工业文旅片区(以下简称“片区”)是沈阳工业旅游规划中的重点片区,该片区的开发与建设对于沈阳地区文旅事业的发展具有重要意义。文章基于共生理论,从共生单元、共生模式、共生环境三个维度分析当前片区各产业间的关系及存在问题 , 并结合片区产业实际情况,提出沈阳市卫工街工业文旅片区共生体系的可行性建构策略。 沈阳市卫工街工业文旅片区位于铁西老城区北侧,总用地面积约 1.8 平方公里。区域内工业
历史文化是城乡建设不可或缺的灵魂,对新城乡建设具有指导和传承的关键作用。为了展现福建特色文化资源,提升福建文旅的知名度与影响力,福建省文化和旅游厅策划并执行了“福建文化标识”的甄选活动,遴选出13 项具有代表性的“福建文化标识”:古田会议、妈祖信俗、林则徐、郑成功、德化白瓷、朱熹、闽茶、鼓浪屿、闽菜、武夷山、泉州古城、福建土楼、三坊七巷。这些文化标识彰显了闽地文化的深厚内涵和底蕴,为文创产品的设计
在旅游产业持续革新的进程中,全域旅游成为驱动区域发展的关键模式。九寨沟县以其瑰丽的自然景观声名远扬。草地乡作为县域内别具一格的区域,具有“白马文化之乡”“白马酒歌之乡”“传统文化村落”等称号。近年来,草地乡大力挖掘白马藏族文化,通过文化赋能文旅,有力促进了乡村振兴。基于此,文章聚焦九寨沟县草地乡,揭示了白马藏族文化在资源整合、产业融合、社区参与及品牌塑造等方面的独特价值与作用机制,旨在为乡村振兴提
青铜器是中国古代的重要文化遗产,其不仅具有实用价值,还象征贵族的尊贵和权威,更体现了当时社会的文化内涵以及审美观念。商周时期,青铜器的制作技艺已经相对成熟,各种典型的纹饰开始出现并凝练了不同的象征意义,这些纹饰大多与神话和幻想中的事物有关,具有神秘和诡异的色彩,后又逐渐发展出抽象的几何图形纹饰。商周时期常见的青铜器纹饰包括兽面纹、人面像、凤鸟纹、蘷纹、龙纹、玉纹、几何纹等,均反映了当时人们的精神世
“让文物活起来”是如今中国各大博物馆发展的核心思想,也是其肩负的重要职责。国外一些知名的博物馆,凭借其悠久的历史、丰富的馆藏、高质量的展览以及多元化的社会教育活动,在文物活化方面积累了诸多值得我们学习的创新经验。文章通过归纳国外博物馆在文物活化实践方面的核心特点,结合的现状,提出了切实可行的对策与建议,以期推动真正实现“让文物活起来”的目标。 近年来,中国各大博物馆积极践行“让文物活起来”的思想
新媒体技术的发展推动了博物馆展览模式的创新,使文化展示方式更加智能化和个性化。文章探讨虚拟现实、增强现实、全息投影、裸眼 3D、互动式多媒体、物联网与智能导览系统在博物馆展览中的应用,并分析新媒体技术对展览模式的深远影响。基于大数据与人工智能的智能推荐系统、文化遗产的数字化修复、5G 技术及边缘计算技术的应用,能提升展览内容的精准度和互动体验。技术发展带来的数据标准化、文物数字化修复、交互式展示稳
博物馆展览设计在文化传承、教育普及和观众体验方面具有重要意义。其不仅能够展示文物和艺术品,更通过视觉元素传达历史、文化和艺术的内涵。良好的视觉元素设计能够引导观众更深入地理解和体验展品所承载的信息,吸引观众注意力,并激发观众的思考、共鸣、好奇心与参与度,增强观众对展品的认知和体验,使展览更具启发性和深度。基于此,文章重点探讨了视觉元素在展览设计中的应用与实践,发现其不仅有助于观众在欣赏展品的同时感
文化是一个国家和民族的精神根基,红色文化是中国共产党领导各族人民,在实现民族解放、人民自由和复兴伟业的历史征程中形成的文化现象、精神结晶与实践成果的集合体。民族文化则是一个民族在长期历史发展过程中形成的、具有独特性的文化体系,涵盖物质与精神层面的所有创造与传承。柴达木盆地作为中国西北重要的地理区域,既蕴含多元的民族文化,也孕育了红色文化。在革命与建设年代,这里见证了中国共产党领导无数建设者奋斗的历
江西红色文化是中国革命文化与地域文化深度融合的典型范式,其生成于地理、社会、思想因素交织的背景下,多山地形提供空间基础,尖锐社会矛盾促使阶级动员,马克思主义传播实现在地化实践。其历经大革命萌芽、土地革命形成、社会主义建设发展、改革开放创新及新时代传承升华的动态演进。当代其传承面临代际断层、红色文化场馆展陈不足、国际传播受限等挑战,可通过创意产品开发、数字化赋能、加强对外传播等措施应对。 江西红色
青海省政府高度重视对全省红色文化遗产的保护和利用,在遵循对历史和人民负责的原则下,积极征集历史史料和历史文物,加大对红色文化资源挖掘的力度;通过整合各方面的力量和资源要素,出台了一系列政策,为做好红色文化资源保护与传承工作提供了政策支持。省政府以红色文化资源为核心,规划推进红色旅游,赋能社会经济的发展,形成别具一格的红色文化资源促进经济发展的新模式;这也进一步强化了全省人民对传承和发扬红色文化资源
近代现代重要史迹和代表性建筑在《中华人民共和国文物保护法》中定义为:与重大历史事件、革命运动或者著名人物有关的以及具有重要纪念意义、教育意义或者史料价值的近代现代重要史迹、实物、代表性建筑。该定义诠释了近代现代重要史迹和代表性建筑的核心价值,也明确了该类型建筑遗产保护的重要方向。笔者结合参与实施的文家市大捷遗址(增补点——战地医院旧址)修缮工程,总结出全面进行文物调查勘探,细致做好文物现状测绘、科
红旗渠作为 20 世纪中国北方干旱地区人工水利工程的典范,其建造与运行过程深刻体现了自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献的红旗渠精神。文化人类学是揭示人类文化本质的科学,红旗渠工程不仅是技术层面的突破,更折射出人类在应对生态限制时形成的文化智慧与社会组织模式,具有重要的文化人类学研究价值。文章将基于文化人类学,从符号化建构、文化调适与当代转化等方面探讨红旗渠精神。 红旗渠精神的符号化建构 克
早茶文化在古城扬州传承、发扬过程中形成了丰富内涵和深厚历史文化底蕴,是反映当地生活、社会变迁、历史文化脉络的生动载体。探讨早茶文化现象,有助于了解扬州的发展与进步,以及当地人的精神追求和生活方式,还有助于挖掘、弘扬扬州地域文化,推动文旅融合,丰富游客文化体验。文章阐述了扬州早茶文化的历史脉络、形成机理,并探讨了其时代价值。 早茶文化历史悠久、内涵丰富,是扬州美食文化的重要组成部分,与扬州旅游经
文章揭示黄河流域冲积扇地貌发育的时空规律及其驱动机制。具体来说,构造抬升、气候波动与人类活动存在多尺度耦合关系:太行山东麓断裂带差异隆升控制沉积中心千年尺度东移,季风降水 40% 变幅主导沉积韵律变化,现代水利工程导致输沙量减少 70% 并引发地貌退化。同时,通过分析极端气候与工程扰动叠加效应,发现扇体稳定性阈值可能降低 58% 。该成果为流域生态修复与灾害防治提供了理论支撑。 黄河流域冲积扇作
黄河流域是我国重要的生态屏障,保护黄河是事关中华民族伟大复兴的千秋大计,黄河流域生态保护和高质量发展是国家的重大战略。随着黄河流域生态保护和高质量发展国家区域战略的实施,建立生态补偿机制已成为实现流域生态保护目标的重要途径。生态补偿机制是一种以经济手段激励各利益主体参与生态保护活动的机制,因此探究基于生态效益的黄河流域兰州段生态补偿机制构建具有重要意义。 在黄河流域生态保护背景下,作为黄河的重要
2023 年《东北地区旅游业发展规划》颁布,其体现了国家对东北旅游业的高度重视。文章以东北三省为研究对象,借助统计年鉴数据、POI 数据、问卷调查数据等,采用 ArcGIS 空间分析技术及多元线性回归模型,探究东北三省城市旅游吸引力的时空格局、驱动因子。结果表明:2019 年、2023 年A 级景点在空间上集聚分布,集聚程度略有增加;景点核密度由“T 字形”向“丁字形”分布转变,省会周围核密度较大
研究乡村聚落的空间分布可以为城乡融合、农业现代化、乡村治理等深层次问题提供一定的科学依据。文章从中国全域尺度出发,运用 ArcGIS 热点分析工具,系统解析全国 340 余万个村庄的整体分布特征,并结合既有研究揭示其空间分布的成因与影响机制。 乡村聚落是指包含各种类型村庄的低级形式人类居住场所,是中国人口聚居的主要形式之一。随着乡村振兴战略的全面实施与深化推进,中国乡村聚落的发展作为主要的社会问