政绩观问题是一个根本性问题,关乎立党为公、执政为民。党的十八大以来,习近平总书记高度重视政绩观问题,发表了一系列重要讲话、作出了一系列重要指示,深刻阐明了“政绩为谁而树、树什么样的政绩、靠什么树政绩"等重大理论和实践问题,为广大党员、干部干事创业提供了根本遵循和行动指南。树立和践行正确政绩观,是坚守党的初心使命、践行党的根本宗旨和完成党的执政使命的必然要求,也是破解高质量发展难题、不断开创中国式现
摘要政绩观是党员、干部对干事创业的根本观点和价值取向,“六个必须坚持”为新时代党员、干部树立和践行正确政绩观提供了遵循。要以必须坚持人民至上为价值立场,把为民造福作为最大政绩,把实现人民群众利益作为出发点和落脚点;要以必须坚持自信自立为精神特质,在新的历史条件下进一步坚定理想信念,不断坚定“四个自信”,勇于担当作为;要以必须坚持守正创新为原则要求,坚守立场方向,坚持实事求是,勇于探索创新;要以必须坚持问题导向为务实态度,敢于正视问题,深化学习研究,因地制宜谋划;要以必须坚持系统观念为科学方法,心怀“国之大者”,注重远近兼顾,统筹发展和安全;要以必须坚持胸怀天下为视野情怀,胸怀“两个大局”,服务对外开放,强化命运与共,努力在推进中国式现代化建设中创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。
摘要习近平关于树立和践行正确政绩观论述明确了为民造福是最大政绩的价值追求,划定了经得起实践、人民、历史检验的评判标尺,指明了真抓实干、久久为功的实践路径,强化了完善干部考核评价体系的制度保障,为党员、干部树立和践行正确政绩观提供了理论参考与行动遵循。当前,政绩观错位有四类现实表现,严重侵蚀党的执政根基。应从筑牢思想根基、把握实践要求、站稳人民立场、完善制度保障四个方面引导党员、干部树立和践行正确政绩观。
摘要习近平关于树立和践行正确政绩观论述是新时代中国共产党执政伦理的集中表达,是植根于中华文明沃土、熔铸于中国革命建设改革实践、彰显于中国式现代化进程的思想结晶。该论述蕴含着中华优秀传统文化中“以民为本”的重民思想、“求真务实”的实践精神和“经世致用”的担当理念,传承了中华民族为政以德的千年哲思;蕴含着革命文化中“群众路线”的实践智慧、“艰苦奋斗”的优良作风和“为民造福”的价值追求,赛续了中国共产党人的精神血脉;蕴含着社会主义先进文化中“高质量发展”的进步理念、“公平正义"的价值取向和“系统协同”的治理思维,为新时代党员、干部树立和践行正确政绩观提供了文化滋养与价值指引。
摘要中国式现代化数字叙事具有全民参与的包容性、精准普惠的共享性、文质共生的协调性、绿色低碳的可持续性、开放多元的融通性等鲜明特征。但是,也面临叙事主体存在错配、叙事技术反噬传播效能、叙事内容碎片化倾向等现实困境。亟待提升叙事主体能力,构建优质叙事生态;完善数字叙事治理,打造规范应用体系;打造数字叙事精品,塑造特色内容矩阵,从而优化数字叙事的人文环境,赋能中国式现代化建设。
摘要中国式现代化蕴含的历史主动精神包含历史自觉、历史清醒、历史自信三重维度。中国共产党以增强历史自觉为前提,运用历史思维把握现代化进程的历史规律,识别把握当前的有利条件,充分发挥主观能动性解决发展中的问题;以历史清醒为支撑,百年来坚守初心使命,在探索现代化道路过程中吸取教训、积累经验,在推进中国式现代化的进程中把握新的历史方位;以坚定历史自信强精神,百年来取得的成就为推进中国式现代化筑牢历史自信,“两个结合"理论为推进中国式现代化提振了历史自信,新时代的伟大实践为推进中国式现代化注入了历史自信。中国共产党发挥历史主动精神,在中国式现代化进程中主动抓住历史机遇、把握历史方向、书写历史新篇章,对全面建设社会主义现代化国家具有重大意义。
摘要银发经济高质量发展是积极应对人口老龄化的战略需要,更是推动产业结构转型升级的重要引擎。作为经济大省,江苏凭借完善的政策体系、雄厚的经济基础、旺盛的市场需求和强劲的创新动能,正加速构建具有全国引领力的银发经济发展高地。同时也要看到,江苏银发经济高质量发展仍面临现实挑战。“十五五”时期,江苏应强化科技产业融合创新,深化改革开放双向赋能,推动城乡区域协调联动,聚焦全体老年人共同富裕,探索形成具有中国特色、江苏特点的银发经济高质量发展新路径,为全国提供更多创新实践经验。
摘要嘉兴是浙江接轨上海的桥头堡和第一站,聚焦重大科创平台建设并积极融入长三角一体化发展全局之中,一直是嘉兴科创动能不断迸发的关键密码。目前,嘉兴科创平台在数量与类型、人才引育、成果转化与应用、政策支持与资金投入、区域合作与协同发展以及创新氛围与环境等方面均呈现出艮好的发展态势,但也存在创新平台能级偏低、政策配套不够完善、成果转化相对不足等问题。必须以改革为牵引,坚持把科创平台提质增效摆在更加突出位置,为长三角一体化高质量发展贡献嘉兴力量。
摘要“十五五”时期是推进国家安全体系和能力现代化建设的关键阶段,网络文化安全作为总体国家安全观的重要维度,其战略意义日益凸显。作为“数字原住民”的Z世代群体,其在价值认同、历史记忆、文化空间与公共情感等核心场域所呈现的碎片化、虚化、挤压与失序风险,共同构成了当前网络文化安全面临的风险样态。技术架构下的算法茧房、资本驱动下的流量至上、代际变迁中的个体化思潮以及教育引导的模式滞后等是造成上述风险的主要因素。必须构建涵盖价值引领、记忆重塑、空间涵养、情感规约为核心的治理体系,有效化解相应风险,进一步增强文化韧性,为社会主义现代化建设筑牢国家文化安全屏障。
摘要近年来,江苏社会心理服务体系建设呈现基础设施完善、服务网络扩展、服务模式创新和人才队伍多元化发展的良好态势,形成了覆盖城乡、贯通多层级的心理健康服务格局。经济社会持续转型叠加社会压力多元化,公众心理健康需求快速增长,但认知误区、专业人才总量不足与结构失衡、跨部门协作机制不畅、服务资源分布不均等问题凸显,制约体系整体效能提升。要以系统思维统筹心理健康与社会发展,加快公共心理健康教育普及,健全跨部门联动与分级服务网络,优化心理健康服务资源配置,强化基层服务能力与人才保障机制,推动社会心理服务体系向公平可及、专业高效、持续发展的方向转型,为助力健康中国建设提供心理健康治理现代化的江苏经验。
摘要习近平总书记强调要“高扬中华民族的文化主体性”,指明中华优秀传统文化是马克思主义实现中国化时代化、建构自主知识体系的内生动力与主体性来源。因此,有必要运用好作为又一次思想解放的“第二个结合”,在创造性转化和创新性发展中賡续中华文脉,使马克思主义真正扎根中华大地,实现“精神上的独立自主”。通过中华优秀传统文化建构马克思主义理论学科自主知识体系,需要深入阐明建构的前提——中华优秀传统文化与马克思主义“高度的契合性”,才能以马克思主义这个“魂脉”接榫中华优秀传统文化这个“根脉”,以中华优秀传统文化为马克思主义理论学科培根固本并推动其理论创新。
摘要马克思的世界历史观揭示了人类社会从地域走向全球,人类历史从民族走向世界的内在规律。马克思深入剖析世界历史的发展脉络,提出世界历史三阶段论,在肯定资本主义文明积极作用的基础上,批判其内在矛盾的不可调和性,揭示资本主义文明在世界历史形成阶段的有限性与灭亡的必然性。在现代文明冲突的危机之下,代谢断裂与技术异化、殖民主义与文化霸权等问题愈演愈烈,资本主义体系在全球范围内的失衡无序日益凸显。马克思世界历史观对于普遍交往与文明对话的重视,对于个人自由而全面发展的论述,对于共产主义文明范式的设想,在时代变化之中不断丰富发展自身内涵,指导中国式现代化道路与社会主义文明形态向好发展,为破解现代性困境提供关键启示。
摘要自动驾驶技术的迅速发展推动道路交通领域发生深刻变革,传统交强险制度迫切需要开展系统性更新。我国现有交强险制度在自动驾驶场景下存在诸多短板,体现为现行投保主体范围未包含自动驾驶汽车生产者等新兴责任主体,车上乘员未被纳入受害者权益保障体系,责任追偿机制无法适应自动驾驶新型法律关系,分项限额制度无法满足受害人的基本救济需求等。结合我国交强险制度现状,并借鉴域外立法实践经验,应将汽车生产者纳入投保义务人范围,强化对受害者的保障力度,改进交强险追偿机制,完善分项限额制度,构建更加契合技术特性、兼顾公平与效率的智能交通保险法律框架。
摘要关联交易合同效力的认定,必须在民事规则与商事规则之间求得平衡。关联交易合同效力认定主要面临如下困境:一是裁判逻辑的混同,将关联交易的正当性审查简单等同于合同的有效性判断;二是识别标准的模糊,对商事规范是否构成导致合同无效的强制性规定缺乏统一的认定尺度;三是救济路径不足,可撤销制度的适用空间在实践中被极度限缩。法院应确立以民事规则为基础、商事规则为补充的裁判逻辑;可通过类型化的梳理,借助利益衡量之方法,审慎识别商事规范中足以导致合同无效的强制性规定;可立足于《中华人民共和国民法典》将公司决议定性为法律行为之理论发展,结合商事组织法的特有属性,对基于意思表示瑕疵的公司决议撤销权制度予以激活与重构。
摘要市域社会治理现代化是推进社会治理现代化的战略抓手。作为国家区域中心城市和特大城市,南京以试点为牵引,坚持党建引领,用好地方立法权,实施“一网统管 + 精网微格 + 三大行动”,形成了体现时代要求、彰显地方特色和符合人民期待的市域社会治理现代化模式。新老社会问题交织、基层结构张力凸显、数字治理场景开发不足等问题,构成“十五五”时期南京市域社会治理的实践困境。对此,提出在践行人民城市理念、打造多元共治新格局、深化数智技术赋能等方面发力,探索市域社会治理现代化新路径。
摘要“大思政课”是在深刻总结我国思想政治教育长期实践经验的基础上,形成的育人理念与模式创新,标志着新时代思政课建设的系统性深化与空间转向。其核心要义在于突破传统课堂的时空边界,通过空间生产将育人场域拓展至广阔的社会实践领域,从而落实好立德树人根本任务。在理论层面,需聚焦“大思政课"育人目标,系统把握空间场域,深度统合空间关系,激活多元主体育人合力。在实践层面,通过创设探究性场馆教学空间、协同实践性社会空间、构筑整合性数字空间等路径,建构空间全域覆盖、多元主体协同、运行机制长效的“大思政课”育人体系。
摘要东林书院讲学活动与东林学派的形成有密切关系。以晚明学术转型为背景,考察东林书院从杨时初创至顾宪成、高攀龙重建的历史进程,揭示东林书院作为物理空间与学术网络的双重功能如何促成东林学派的形成及制度化建构。