山就在那里 山就在那里。我们望向山的目光会被山体所阻挡，因而我们确信，山的确在那里。可是你有没有想过，山也许不在那里，那里曾经一片空茫，甚至还是一片辽阔的无边无际没有凸起物的海洋？ 祁连山所在的地区，曾经就是这样的一片汪洋。如果我们按照时间大尺度的轴线，向遥远的地球诞生之日追溯，我们穿越漫长的时空，就会看到不一样的景观。我们会看到地球表面的各种变化，在以亿年计算的单位中迅速演变，真所谓沧海桑田
那天，林相武被确诊了晚期肺癌。他走出市人民医院后，随手把病历本一丢，慢悠悠地走了。街道的空气有家常菜的烟火味，他咽了咽口水，走入苍蝇馆子买了一碗豆腐花和一个馒头，填饱了肚子。 街道不算干净。木棉树沿街疏落站开，霜露扯下了一大半叶子，也染黄了另一大半，倒是身上密密麻麻的粗刺，令人眼前一亮。再怎么卑微的生命，只要有了这东西，就不会让人小瞧了。 林相武是没有的，活了四十多年，他只有口袋里三百多块钱和
他日，宇宙与元宇宙共存，世界与元世界叠之； 依城而立之宇宙，贯古今之时，通虚实之域。 譬若锦官城者，昔有蜀汉之朝，今复又一蜀汉之形。 异域之所在，类蜀汉而非蜀汉，故名蜀界。 宇宙之广、之奇、之迩，以纵而显焉。 古今，吾所欲也；虚实，亦吾所求也。 第一章 颛顼 黄帝妻雷祖（嫘祖）生昌意，昌意降处若水，生韩流。……取淖子曰阿女，生帝颛顼。 ——《山海经·海内经》 1 夜又要来了，
嘉陵江流到中游，右岸分出一条支流，古称西溪。一源出于西充义兴中岭的刘家沟，向南过桥楼子、复兴乡、观音乡后折向西南，到西充县穿城而过，之后在灵芝桥纳象溪河，又与宏桥河相汇，在永通桥两公里处入嘉陵区境；另一源出青狮苦竹垭，向南流经仁和镇、双凤镇，折向南流，经车陇镇文滩桥入嘉陵区境。 我们要去的仁和镇，就在西溪的第二源中段。 大道换小路，汽车总是在西溪的环绕中前行。野草侵袭，管网纵横，原来浩浩荡荡、
近些日子，总喜欢独自一人坐在西吉县偏南的一座大桥边。桥右侧有一块空地，铺设着朱红色石砖，空地入口处有几道栅栏，内侧是一个人工跑道，上面铺着柔软的朱红色的软沙，踩上去松软而舒适，为了不让车辆穿行在跑道上，便设置了这道栅栏。栅栏的间隙大约五六十厘米，庆幸有这样一个足够宽广的空隙，我的轮椅才可挨着栅栏挤过去。 穿过栅栏，驶着电动轮椅跨过一个十厘米左右的台阶，向上颠一下就到了空地上。空地的周边没有设立任
时间之流（组诗） 马文秀 用白昼的姿态，言说风和时间 夜色下，久别的你问长问短 我的回答隐没在长长的影子里 没必要在暗淡的时刻，提起曾经的相爱 哀叹遗憾，不如忘却悲伤的部分 让快乐冲淡伤痕 不管幸福与否，我们不该躲在岁月后 清洗被伤害的部分 潜伏的情感之下，我们要用白昼的姿态 言说风和时间 烙下的印记，成为一条通往过去的路 倾吐着这些年的不易 晦明之间，所有的隐喻都已失
主持人语： 本期，我们的对谈由小说的长短谈起，兼及小说与艺术、艺术在这个时代所遭遇的危机和挑战等问题。 文有文体，这在曹丕那个时代就被他认识到了，“奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽”；陆机“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮”说的是类似的道理，体不同，性则异。不过，古人也说，所谓文体，“定体则无，大体须有”。“体”是对一种艺术样式独特规定性和边界性的认识，但这种边界却是用来不断被打破和超越的流动
一、在“短”的限度中逼出新的可能 陈培浩（福建师范大学文学院教授）：颖燕老师，很高兴和你一起探讨有关短篇小说创作的话题，我知道《上海文学》近年来一直在提倡短小说创作，推出了不少相关作品，还邀请评论家对短小说创作的理论与方法进行了探讨。请你先谈一谈这方面的经验，包括栏目的设置初衷，以及一些让你印象深刻的作品。短小说的“短”这个字眼本身就包含着很广阔的探讨空间。 来颖燕（《上海文学》杂志社副主编）
2025年1月1日，当死亡无声地走到戴维·洛奇的病床前，他也许并未感到陌生。洛奇在小说《失聪宣判》中如是言说晚年失聪的切身体会： 通常情况下，我只有通过语境才能将deaf和death或dead区分开来，有时候，它们似乎还可以互相替代。失聪是一种前死亡，是一种缓缓地带领我们走进我们每个人终将进入的漫长静寂的过程。 2022年以来，洛奇不仅忍受着失聪带来的寂静世界，更是深陷对亡妻的思念之苦。他在写
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