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雨露风

雨露风

2026年05期

《雨露风》系青海人民出版社有限责任公司主管主办、青海雨露出版传媒有限责任公司出版的文学类期刊。自2003年创办以来，《雨露风》始终坚持正确的舆论导向和办刊方向，刊发兼具通俗性和趣味性的原创文学作品，为优秀作家提供展示平台，培养和引导年轻一代的阅读与写作。

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散文天地 | 心随天地宽

散文天地 | 心随天地宽

出发那天，深圳的天空灰蒙蒙的，我正在为一场考试焦虑得睡不着觉。飞机腾空而起，窗外的云层越来越厚，我靠着椅背，心里却还在盘算着未完成的复习任务。直到飞机降落乌鲁木齐地窝堡机场，广播里突然响起了欢快的冬不拉乐曲，我才恍惚意识到——我真的到新疆了。走出航站楼的那一刻，干燥而清凉的空气扑面而来，带着一丝草木与沙土混合的气息，与南方黏腻的潮湿截然不同。导游兼司机老杨接过我的行李，笑呵呵地说：“来得正好，
散文天地 | 皖北的黄昏，藏着最抚人心的烟火

散文天地 | 皖北的黄昏，藏着最抚人心的烟火

谯城的黄昏，是被药香与炊烟浸润透的。夕阳斜斜挂在花戏楼的飞檐上，金辉漫过明清老街的青石板，给斑驳的砖墙上镀上一层暖光。作为土生土长的谯城人，我总爱在这时踱出家门，看落日把药市的幌子染成琥珀色，听巷弄里传来的叫卖声、谈笑声，任这最抚人心的烟火气，裹着千年文脉的温润，漫进心底的每一个角落。黄昏的药市是谯城最鲜活的模样。作为“华佗故里，药材之乡”，谯城的药香从东汉飘到如今，早已融进日常烟火里。夕阳下
散文天地 | 当冰雪非遗遇上数字艺术：一场跨越时空的文化对话

散文天地 | 当冰雪非遗遇上数字艺术：一场跨越时空的文化对话

北国的风呼啸而凛冽，它掠过松花江面，卷起千堆雪沫，为长春镶嵌上一层晶莹剔透的外壳。站在长春冰雪新天地的迎宾门前，我仿佛即将踏入银装素裹的雪色世界。眼前这座占地156万平方米的巨型冰雕之城，在夜幕下流光溢彩，仿佛银河落入凡世。然而，真正让我心生向往的，不仅是眼前这绚烂夺目的壮丽，还是那藏在冰层之下、在数据流中悄然进行的一场跨越时空的对话——那是古老的非遗技艺与前沿的数字艺术在冰天雪地中交织谱写的华美
散文天地 | 以仁为己任，得海阔天空

散文天地 | 以仁为己任，得海阔天空

回望华夏史册，“仁”如星子朗照千秋，是先秦百家争鸣中君子的立身之本。反观当下，物欲横流间利己之风渐长，“仁”的微光似乎黯淡，有人叹其不合时宜，而我以为：世态越纷繁，越应以仁为己任。 “仁”者，爱人也。这是古圣先贤毕生追寻的道德至高境界。《中庸》将“知、仁、勇”列为天下达德，彰显其分量。孔子言传身教，释“克己复礼为仁”，留“四勿”箴言，以“有教无类”的胸襟，诠释了心怀天下的大仁；孟子亦言“爱人者，
散文天地 | 幸福，在那一刻绽放

散文天地 | 幸福，在那一刻绽放

爷爷家中微微泛黄的灯光，恰似一朵悄然绽放的幸福之花。数学一直是我的弱项，从初中时便是如此。于我而言，数学恰似一片充满惊涛骇浪的海洋，压得我的心直往下沉。看着试卷上满纸的红叉，那一抹抹鲜红的颜色狠狠地刺痛我的眼睛，这让我下定决心一定要把数学成绩提上来。于是，我每晚一遍遍地刷题，爷爷家那盏老旧的灯，始终默默给予我温暖的光芒。“功不唐捐，玉汝于成。”我便抱着这份执念，在题海中咬牙坚持着。即便如此
散文天地 | 生命变奏

散文天地 | 生命变奏

读研后，面对繁重的学业，我有时不免感到困惑，压力也与日俱增。因此，能在忙碌的间隙发发呆，于我而言也就成了一件很幸福的事情。某天，我在愣神之际忽然想起了那场雨——那是一场让我对生命有了别样思索的雨。时间回到我本科入学的前一天晚上。结束十年寒窗苦读，终于要走进人生真正意义上的新阶段，我的心情很复杂，既有憧憬与期待，又满是不舍与忐忑。我在心里一遍又一遍地担心：我能适应陌生的生活吗？能在新的环境里
散文天地 | 苍北浣沙

散文天地 | 苍北浣沙

对于来时的路，我总是记得那么清晰。虽然不是本地人，但剑阳楼周边的那些街巷，只凭着感觉走，竟也能一一走通了。是啊，说起来，这已经是我第四次到剑川县了。原想记录这一路上的种种，但终究未能如愿。这不能怪我疏懒，要怪只怪这里的氛围。用一句不合语法的话来说：这儿有一种“涤荡”的氛围。当真如此，只因指尖才触到这里的空气，我便已彻底松弛下来，连同记录的心念，也一并涣散了。我和朋友的一路行程，便从金华镇开
散文天地 | 明亮

散文天地 | 明亮

健身房的阿姨看起来脾气并不好。那天我丢了一只耳夹，前台带我去找她询问。她很抗拒地连连否认：“没看到。”次日再见到我，她主动过来说：“不好意思，没有找到你的东西。”我说：“可能丢在其他地方了，是我不好意思，给您增加负担了。”她站在那里，神色变得拘谨，又多了一丝说不出的不好意思，好像不知道该怎么接话，只点点头走开了。那之后我们碰面，她都会垂下目光，我也只是默默从她身边经过。某天，我看到她撑着扫
散文天地 | 临窗听雨

散文天地 | 临窗听雨

春雨如丝，不疾不徐，将家乡的三月织成一幅朦胧的水墨画。我搬来一把椅子，临窗而坐，任淅淅沥沥的雨声漫过耳畔，漫过退休后日渐舒缓的时光。告别了三尺讲台，卸下了大半生的忙碌与劳苦，日子便慢了下来，慢得能听清雨滴敲窗的节奏，慢得能看清花瓣上滚落的水珠。从前总觉得日子匆匆，被教案、会议、琐事裹挟着向前，连抬头看云、低头赏花的闲情，都成了奢侈。如今，时间归了自己，心绪也跟着静了下来，唯有这临窗听雨的时刻，
诗歌展台 | 界碑(外一首)

诗歌展台 | 界碑(外一首)

作者简介：陈仕鑫，安徽省散文随笔学会会员、安庆市作家协会会员，有诗歌、散文随笔、杂文时评等见诸报刊。界碑我总在暮色里，辨认一块石头的纹路它不说话，只把影子钉进风里风自对岸而来携一缕浅淡花香，还有你晾在绳上、半干的衣裳我数着那些褶皱，如同数日子里，不敢喊出的偏旁从此不敢越半步怕惊动，草叶上凝着的霜怕一抬脚，就踩碎你留在雾里的气息这块石头，
诗歌展台 | 姜熠群诗词选

诗歌展台 | 姜熠群诗词选

五律·立春（其一）马踏春泥早，殷勤佑万家。蹄声留远韵，意气寄新芽。星鬓何关乱，尘冠别有奢。轻弹多异趣，带笑赏梅花。五律·立春（其二）廿载杭城客，悠然又试春。举樽聊短信，走笔话闲身。故友逐年老，门生随日新。丹心通马列，学做自由人。五律·立春（其三）天道应时变，东风送暖春。淑灵巡海岳，光彩烁星辰。到眼称心事，忘忧如梦人。耕耘机械化，技术日添新。
诗歌展台 | 根与漂

诗歌展台 | 根与漂

父亲的根，是扎进故土的纹—— 槐花落满他的晨昏，稻穗晃着童年的真，体面，是他种在田埂上的痕：是肩扛晨光的沉，是手抚青苗的稳，却把岁月，织成守土的网，也把脚步，深深铸成田埂上的碑。我的漂，是浮在他乡的云—— 霓虹淹了旧乡音，街巷藏着陌生的暖，体面，是我裹在身上的尘：是攀援高处攥住的风，是伏案勾勒叠起的景，却把归途，困成逐远的笼，翻遍记忆
诗歌展台 | 你的名字叫痕（外一首）

诗歌展台 | 你的名字叫痕（外一首）

作者简介：，中国诗歌学会会员、中国自然资源作家协会会员，成都市作家协会会员，出版诗集《与你同行》和《不再同行》，另有诗歌、小说、散文、报告文学散见于报刊。你的名字叫痕光标咬住“删除”，像一把缺口的餐刀，正要切向冻梨，那碜牙的甜，已是仅剩的恩赐。那些被写坏的逻辑，那些字节边缘伸出的毛刺，都在内存深处发出精致的霉味。只要按下，这一生就会退回出厂设置—— 那种白，像
诗歌展台 | 远方的颜色

诗歌展台 | 远方的颜色

远方是淡蓝的是晨雾未散时，天际线的留白是归鸟掠过的苍穹，裹着微凉的风把云朵染成薄纱，漫过远山的眉峰那蓝，不似海的深邃，不似天的澄澈是未拆封的期待，轻轻悬在心头远方是黛青的是暮色漫过古径，石阶上的苔痕是松涛低语时，崖壁上的孤影把岁月磨成沉静，浸在微凉的露里那青，不似竹的鲜嫩，不似玉的温润是沉淀的故事，悄悄藏在褶皱里远方是金橙的是朝阳破雾时，洒在荒原
诗歌展台 | 乐与浪

诗歌展台 | 乐与浪

歌单是夜间，没有返程票的列车载着我瞥见椿树的发芽体验绿叶被微风拥抱的过程在不经意间微风告诉了我海的呼唤哦，原来是乐谱坠入了我的心房沉溺在摇滚乐的海浪中音乐的潮水使劲涌进耳廓周围的平静就在水的挤占中变得沉默吉他宛转悠扬将夏天的声音收藏偷偷地在我脑海缓慢播放在心头播撒下了夏之音的荡漾摇滚乐总是会在燥热的夏日里带我踏入远处的海洋在海浪之
诗歌展台 | 稻草人（外三首）

诗歌展台 | 稻草人（外三首）

稻草人土地明白，它的使命就是为人类产出粮食其他的，就交给其他。稻草人，一个人形稻草是风的影子。既然是人形，就有人的某些特征，就有一些霸气。那些弱小事物，胆怯，惶惶不可终日，甚至对人形稻草也敬而远之。一个短暂战栗。稻草人没有灵魂，没有上苍眷顾。成为另类阿斗，成为畸形。站在土地上的稻草人，在时间追逐下，终究会演变成令人啼笑皆非的谎言。冬日
诗歌展台 | 父亲的手艺（组诗四首）

诗歌展台 | 父亲的手艺（组诗四首）

父亲的手艺记忆中，父亲还是个篾匠计划经济干私活，叫投机倒把过年了，为给子女一些暖意父亲就在天黑后，扛回几棵竹子一早一晚，关上门，在煤油灯下忙活筲箕、篾帽、箩筐…… 除去竹屑，没有废料年关天未亮，踩着寒露挑到几十里外偷摸着售卖。换回一只公鸡几斤猪肉，凑合过个欢乐年父亲离世后，我家没有人会编织篾具时移俗易，篾具被不锈钢和塑料取代称呼也变了，篾匠、木匠、
文学评论 | “舞台上”的英雄故事

文学评论 | “舞台上”的英雄故事

闽剧《马江魂》以福建福州“马江海战”为历史背景，通过故事情节、戏曲程式，塑造了梁功乐、三雷、林瑾瑜等英雄形象。戏曲舞台依托核心地域“马江”，通过“家国同构”的情绪渲染和现代舞美技术，烘托故事气氛与英雄行动，不仅完成了传统闽剧程式的当代转译，还讲好了“舞台上”的英雄故事。2025年12月13日，闽剧《家书》首演，并以“一封家书”为主线，讲述了黄孝敏烈士在革命道路上的崇高抉择[1]。近年来，以讲述英雄
文学评论 | 逆袭乌托邦：重生系列微短剧的情感补偿研究

文学评论 | 逆袭乌托邦：重生系列微短剧的情感补偿研究

作为一种新兴文化形态，网络微短剧的生成植根于移动互联网技术的普及、短视频平台的算法赋能以及数字时代用户对即时情感满足的诉求，广电总局将其定义为：“单集时长从几十秒到15分钟、有着相对明确的主题和主线、较为连续和完整的故事情节”的网络传播影视剧[1]，主要具备时长短、投资小、体裁及主题灵活多变等特点。近年来，网络微短剧呈现爆发式增长，伴随市场规模不断扩张的是受众结构的显著性别偏向。根据德塔文受众
文学评论 | 《祝福》中祥林嫂眼神变化的三重功能探析

文学评论 | 《祝福》中祥林嫂眼神变化的三重功能探析

鲁迅的小说创作素来秉持以小见大的艺术特质，用极简的笔墨寄寓对人性、社会与文化的深刻审视。《祝福》中的祥林嫂，是中国现代文学史上极具代表性的底层女性形象，作者未用激烈的戏剧冲突推动悲剧性情节的发展，而是用封建礼教下日复一日的精神压迫，让祥林嫂最终走向无声的生命消亡。眼睛是心灵的窗户，人物形象塑造离不开眼神描写。《祝福》中，眼神是贯穿祥林嫂一生的核心符号，从初到鲁镇的温顺安分，到临终之际的麻木死寂，眼
文学评论 | 世情时序之变与韦应物多重心态的文学呈现

文学评论 | 世情时序之变与韦应物多重心态的文学呈现

韦应物是京兆杜陵人士，出身于“城南韦杜，去天尺五”[1]的名门望族，早年曾担任玄宗皇帝身边的三卫郎。安史之乱后，唐玄宗成为徒有虚名的太上皇，韦应物也随之丧失了昔日的荣耀恩遇。不甘心沦落下僚“憔悴被人欺”[2]的韦应物由武转文，从不擅文墨到习文读书，他在太学完成学业之后多次外任地方官。“文变染乎世情，兴废系乎时序”[3]。本文从韦应物不同时期的诗歌作品出发，剖析社会巨变与诗歌创作之间的联系，对比不同
文学评论 | 汉乐府诗中的弱势群体描写与分析

文学评论 | 汉乐府诗中的弱势群体描写与分析

在研究汉乐府诗中弱势群体的描写时，研究者需要深入了解汉代的社会结构与文化环境。汉代是中国历史上一个重要的时期，社会结构复杂，政治制度相对稳定。在这个时期，农民、妇女、流民等弱势群体承受着社会和经济压力，其生存状态备受关注。汉乐府诗是当时民间音乐艺术的重要载体，以其平易近人、富有感染力的语言，反映了当时人民的生活状况和情感体验。因此，研究汉乐府诗中对弱势群体的描写，不仅可以帮助诗词研究者了解汉代社会
文学评论 | 小说《活着》中的概念隐喻研究

文学评论 | 小说《活着》中的概念隐喻研究

在中国当代文学史上，余华的《活着》用冷峻又温情的笔调讲述了农民福贵在时代浪潮里历经丧亲之痛却始终坚韧活着的故事。这部作品自问世以来，学界一直围绕其悲剧内核、叙事手法和生命哲学展开讨论。过去的研究多聚焦于文本的现实主义风格、历史批判性或人物形象塑造，却很少从认知语言学角度分析语言背后的概念系统。认知语言学认为，隐喻不仅是修辞技巧，还是人类认知世界的基本方式。本文将以小说《活着》中的典型句段为分析对象
文学评论 | 亡灵视角下的现实重构

文学评论 | 亡灵视角下的现实重构

自先锋文学时期起，余华便始终致力于叙事形式的实验与创新，从《十八岁出门远行》的荒诞叙事到《活着》《许三观卖血记》的朴素叙事，再到《第七天》的亡灵叙事，其叙事策略始终服务于对人性与现实的深度叩问。《第七天》丰富了中国当代小说叙事的样貌，拓展了“怎样写”小说的新路径，又一次呈现小说写法新的可能性的操作示范[1]。作为余华后期创作的重要作品，《第七天》摒弃了传统小说的活人叙事框架，以死去的杨飞作为叙事者
文学评论 | 《珠玉词》中“富贵气象”的写作特色

文学评论 | 《珠玉词》中“富贵气象”的写作特色

《珠玉词》中的“富贵气象”历来为晏殊研究的热点。从形式上看，“富贵气象”通过使用高频意象及独特写法得以呈现，以“燕”“酒”“宴会”等主要意象呈现词人安逸从容的生活情趣与丰富的精神世界。深入解读《珠玉词》的写作特色，能进一步揭示晏殊闲雅富贵生活中的情感寄托，更全面地把握北宋士大夫的精神世界，也更有利于深化“富贵气象”的艺术特征与历史内涵认知。据统计，《珠玉词》130余首词中“富贵气象”的表现形式
文学评论 | 戴维·洛奇《小世界》的叙事策略

文学评论 | 戴维·洛奇《小世界》的叙事策略

《小世界》是英国小说家戴维·洛奇“学院派小说”的代表作，以知识分子为叙事核心，以文化界的事件向社会辐射。罗兰·巴尔特将文学文本中较为重要的事情称为“核心”事件，把意义稍微黯淡一些的事情称为“卫星”事件[1]。小说以柏斯·麦加里格尔偶遇安杰莉卡后跨越全球追寻、最终得知其将嫁他人的经历为“核心”事件，以菲利普·斯沃洛的教研工作与婚外情、莫里斯·扎普的情感纠葛与被绑架经历、西格弗里德·冯·蒂皮茨的权力角
文学评论 | 意象象征的艺术运用

文学评论 | 意象象征的艺术运用

在19世纪英国维多利亚时代的文学发展进程中，艾米莉·勃朗特创作的《呼啸山庄》，至今仍然拥有时代的艺术生命力。这部作品跳出同时代传统言情小说的叙事框架与情感边界，以极具张力的爱恨叙事与独特的艺术表达手法，在世界文学史上留下了深刻印记。作品问世之初曾因极致的情感表达与突破常规的叙事手法遭遇评论界的非议，却在时间的沉淀中逐渐被读者与学界认可，最终成为英国文学史上不可多得的经典之作。意象象征手法的成熟运用
文学评论 | 从生存空间的压缩与失所看《素食者》中女性的生存困境

文学评论 | 从生存空间的压缩与失所看《素食者》中女性的生存困境

韩江是当代韩国文学极具代表性的女性作家，其作品多关注现代社会中个体的生存困境，尤其对女性在家庭、婚姻与社会规训中的受压抑处境有着深刻呈现。《素食者》作为韩江最具影响力的长篇小说之一，以英惠拒绝食肉并逐渐走向“植物化”的过程为中心，展现了女性在父权秩序、社会规范与制度权力共同作用下的生存危机。本文尝试从女性生存空间的视角出发，探究《素食者》中女性空间处境的形成过程，分析英惠、仁惠等女性人物在家庭、社
文学评论 | 生态与心灵的救赎: 解读《回声制造者》创伤叙事的双重维度

文学评论 | 生态与心灵的救赎: 解读《回声制造者》创伤叙事的双重维度

理查德·鲍尔斯被誉为美国具有丰富科学人文主义思想的作家，获得20余种奖项。2006年，他的作品《回声制造者》在美国国家图书奖激烈的竞争中脱颖而出，一举拿下小说奖。理查德·鲍尔斯并不局限于文学领域，他在自然科学的许多方面都有所建树，并把所学的自然科学知识巧妙融入文学创作中，享有“当今文坛最聪明的小说家”的美誉。他的作品内容形式丰富多样，将科学和文学艺术融合，丝丝入扣、浑然一体，在唤醒内在与外在可
文学评论 | 孤儿、失眠者和预言家

文学评论 | 孤儿、失眠者和预言家

黄芳是广西壮族人，是第十三届骏马奖得主，其诗集《落下来》收录了黄芳的120首佳作。此前涉及黄芳的论文大多是将她和其他获得骏马奖的少数民族诗人如那萨、金荣健、牧之等合并综论，或者是只关注到了黄芳诗歌中对时间的描写，并未单独重视黄芳在时间流逝中，对个体生命经验变化的独特察觉，于是她成为一个在群体面向中被隐藏的个体。本文不刻意为黄芳贴上少数民族作家的标签，而是就感性的体验与抒情主体产生情感交流，尝试分析
文学评论 | 听觉叙事视域下《蝴蝶梦》中丹弗斯夫人的声音压迫与叙述者的听觉恐惧研究

文学评论 | 听觉叙事视域下《蝴蝶梦》中丹弗斯夫人的声音压迫与叙述者的听觉恐惧研究

自1938年出版以来，达芙妮·杜穆里埃的《蝴蝶梦》已确立了其哥特小说经典的地位，并以其萦绕不去的怀旧性恐惧氛围而闻名。学术阐释蓬勃发展，从对其哥特元素和心理深度的考察，到对其性别动态的女性主义批判，不一而足。这些分析大多建立在一种以视觉为中心的范式之上，聚焦于“凝视”“幽灵”与“视觉”。然而，小说丰富的听觉维度——其对声音、沉默与聆听的细致描绘——则相对被忽视了。杜穆里埃不仅塑造了一个在视觉上“在
历史文化 | 道家美学思想在张大千山水画实践中的继承和转化

历史文化 | 道家美学思想在张大千山水画实践中的继承和转化

在中国艺术史发展中，山水画承载着民族哲学智慧与文化精神追求，其背后，道家美学思想千百年来滋养着山水画创作理念与审美意境。道家思想倡导的“道法自然”“虚实相生”“大象无形”等观念，内化为山水画的精神内核，构成了山水画区别于其他绘画体系的艺术基因。20世纪，中国社会经历了剧烈变革，中西文化激烈碰撞，传统艺术面临着何去何从的时代追问。在此背景下，张大千以其横溢的天才与不懈探索，成为连接古典与现代的关键人
历史文化 | 张恨水影评视域下的20世纪二三十年代中国电影发展及其与世界电影的关系

历史文化 | 张恨水影评视域下的20世纪二三十年代中国电影发展及其与世界电影的关系

20世纪二三十年代，中国电影正处于起步时期。一方面，电影这一新兴艺术形式在中国逐渐扎根，创作者开始探索契合本土文化的表达手法与叙事模式；另一方面，世界电影潮流汹涌而至，好莱坞等西方电影力量对中国电影市场和创作产生了深远的影响。这一时期的中国电影发展面貌复杂，在重重困境中不断寻求突破与创新。张恨水作为鸳鸯蝴蝶派的代表性文人，1926—1930年间发表于《世界晚报》《世界日报》的系列影评[1]，成
教育艺术 | 论《史记》在语文教学中的多重价值

教育艺术 | 论《史记》在语文教学中的多重价值

《史记》为西汉司马迁所作，是中国第一部纪传体通史。它不仅开创了史书新体例，更是一座文学与思想的丰碑。本文拟从《史记》波澜壮阔的叙事艺术、生动传神的人物塑造、雄深雅健的风格特征以及卓越深邃的人文精神四个维度，探析《史记》的多元价值，并结合语文教学，论述教师应如何引导学生体悟这些内涵。一、《史记》在语文教学中的应有地位司马迁的《史记》是我国纪传体史学的奠基之作，也是传记文学的开端。全书分为十二
教育艺术 | 读者立场下语文阅读教学的价值取向与实践路径

教育艺术 | 读者立场下语文阅读教学的价值取向与实践路径

传统语文阅读教学常陷入“教师解读替代学生思考、标准答案束缚多元理解”的困境，学生始终处于“被动接受者”的角色，难以真正走进文本、形成个性化认知。随着核心素养理念的深入，阅读教学的价值取向逐渐从“知识传递”转向“能力培育与人格塑造”，读者立场的教学范式应运而生。读者立场强调阅读是读者与文本、作者进行双向对话的过程，教学的核心在于搭建平台，让学生以“主动读者”的身份参与文本意义的建构。《红楼梦》作为中
教育艺术 | 文字学知识融入文言文教学的实践路径

教育艺术 | 文字学知识融入文言文教学的实践路径

《义务教育语文课程标准（2022年版）》强调，学生要有探究汉字规律的意识，在社会生活中能根据字音、字形、字义三者的关系准确认读、正确理解遇到的生字新词[1]。这一要求直指文言文以字载义、以义传文的本质。但从实际教学来看，无论是文言字词的释义还是课文的翻译与背诵，大多数学生仍是依靠死记硬背的方式来应付学习，导致学生陷入言文分离的学习困境。文字学为语文教育提供了坚实的理论基础，并为教学实践提供了科学依
教育艺术 | 范例教学法在《装在套子里的人》人物形象分析中的应用研究

教育艺术 | 范例教学法在《装在套子里的人》人物形象分析中的应用研究

在当下以核心素养为导向的语文教学改革中，文学作品人物形象分析是“文学阅读与写作”任务群的关键环节，不仅关乎文本艺术精髓的理解，还承载着培养学生逻辑思维、审美品位与文化传承意识的重要功能。以契诃夫的《装在套子里的人》为例，小说塑造的别里科夫具有鲜明的典型性，既是个体悲剧的体现，又是社会现实的缩影，适合作为批判性阅读与人物分析的范例文本。然而，当前教学中对其人物解析往往陷入模式化困境：教法僵化，教师常
教育艺术 | 基于话语权力理论的鲁迅作品教学研究

教育艺术 | 基于话语权力理论的鲁迅作品教学研究

在学生中一直流传着“一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人”这样一种说法。这戏谑之语的背后，是一个值得深思的教学困局：鲁迅作品在中学语文中地位崇高，但学生往往对其敬而远之。他们也许能熟练背诵“封建礼教吃人”的标准答案，能指出“杀害祥林嫂的凶手”，内心却鲜少被真正触动。以《祝福》为例，学生知道祥林嫂是“封建礼教的牺牲品”，但这个冰冷的标签之下，那个活生生的人——她的恐惧、她的诉说、她一次次试图开口却被无
教育艺术 | 语言建构与运用视域下古诗词教学策略探究

教育艺术 | 语言建构与运用视域下古诗词教学策略探究

统编版语文教材选取的古诗词作品涵盖面非常广泛，包括《诗经》、唐诗、宋词、元曲等，跨越了从先秦至明清的各个时期。这些具有高度艺术价值的作品不仅是传承中华优秀传统文化、弘扬民族精神的重要载体，还是提高学生核心素养的有效资源。由此，古诗词教学的重要性，无须赘言。《普通高中语文课程标准（2017年版2020年修订）》明确提出语文学科核心素养主要包括“语言建构与运用”“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”“文
教育艺术 | 古诗比较阅读教学策略分析

教育艺术 | 古诗比较阅读教学策略分析

“核心素养是学生通过课程学习逐步形成的正确价值观、必备品格和关键能力，是课程育人价值的集中体现。”《义务教育语文课程标准（2022年版）》指出：“义务教育语文课程培养的核心素养，是学生在积极的语文实践活动中积累、建构并在真实的语言运用情境中表现出来的，是文化自信和语言运用、思维能力、审美创造的综合体现。”基于此，语文教育亟须由静态的知识传授转向动态的素养培育。古诗作为中华优秀传统文化的重要载体
教育艺术 | 任务型学习在语文诗歌教学中的实施策略

教育艺术 | 任务型学习在语文诗歌教学中的实施策略

《义务教育语文课程标准（2022年版）》明确提出，语文教学应增强情境性与实践性，促进学生自主、合作、探究学习。诗歌作为语言艺术的精华，承载着审美教育、情感教育与文化传承的重要功能。在现代诗歌教学中，《我爱这土地》以其凝练的语言、沉郁的情感、鲜明的意象与厚重的家国内涵，成为兼具审美价值与育人意义的经典篇目。任务型学习以具体、有意义的任务驱动学习过程，让学生在完成任务的过程中主动参与、合作交流、建
教育艺术 | 戏曲“手眼身法步”在声乐舞台表演教学中的转换与运用

教育艺术 | 戏曲“手眼身法步”在声乐舞台表演教学中的转换与运用

现今高校声乐教学普遍呈现“重声轻表”的倾向，学生大多技巧学得扎实，舞台表现能力却有待提升。中国戏曲的“手眼身法步”表演体系，依靠其高度程式化、写意化的美学特质和系统化的训练手段，为声乐舞台表演教学提供了颇具价值的借鉴资源。本文通过梳理戏曲表演体系的核心要素，与西方歌剧表演理论加以对比研究，探寻戏曲表演元素在现代声乐教学中的转化途径与应用方式。以艺术歌曲《玫瑰三愿》为范例进行深入研究。本研究期望构建
语言研究 | 认知隐喻理论视域下汉语情感类词语的隐喻机制研究

语言研究 | 认知隐喻理论视域下汉语情感类词语的隐喻机制研究

语言不仅是交流的工具，还是映照思维与认知的镜子。在人类理解抽象情感世界的过程中，隐喻发挥着极为关键的作用，认知隐喻理论反映，隐喻并非简单的修辞手法，而是人类借助具体、可触摸的身体经验来构建和认识抽象概念的基本认知模式。情感作为一种繁杂且不易捉摸的心理体验，其语言表达尤其要依赖这种隐喻性的认知机制。汉语作为一种历史悠久、意象繁多的语言，其情感类词汇的产生及运用，清晰体现了中华民族把身体感受、空间方位
语言研究 | 相因生义视角下“挠”的“扛”义来源

语言研究 | 相因生义视角下“挠”的“扛”义来源

晋语、中原官话、西南官话等多个方言区存在以“挠”表“扛”义的用法，但该义项来源尚未明确。本文通过论证“挠”与“挑”在古代汉语中的同义关联，梳理“挑”的词义引申脉络，从相因生义视角分析“挠”的“扛”义来源。研究发现，“挑”从“扬起、举起”义引申出“扛”义后，方言使用者因“挠”“挑”同义，经类推作用，将“挠”用于表“扛”义，并在口语中逐渐固化，该用法是方言词汇演变的独特结果。忻州方言有“挠[nə
语言研究 | 从违反合作原则角度分析《疯狂动物城》中的会话含义

语言研究 | 从违反合作原则角度分析《疯狂动物城》中的会话含义

《疯狂动物城》是迪士尼经典影视作品，凭借精良的制作斩获多项奖项。影片以哺乳动物共同生活的“动物城”为背景，讲述怀揣警察梦想的兔子朱迪与狐狸尼克携手破解失踪案的故事。影片中精心设计的角色对白，是展现人物性格、推动故事情节转折的关键。在语言学研究中，格莱斯于1967年提出的合作原则是解读会话含义的核心理论。该原则认为，为有效完成言语交际，交际双方需共同遵守四条准则，即数量准则、质量准则、关系准则和
语言研究 | “春色重译”：从本雅明翻译观看汪榕培英译本《牡丹亭》的语言再生

语言研究 | “春色重译”：从本雅明翻译观看汪榕培英译本《牡丹亭》的语言再生

作为中国戏剧史的扛鼎之作，《牡丹亭》以浪漫的爱情叙事与卓越的艺术成就蜚声中外。该剧讲述了这样的故事：南宋时期的闺阁小姐杜丽娘与书生柳梦梅在梦中相知相会，彼此暗生情愫，醒来知是南柯一梦，最终郁郁而终。她离世后魂魄不散，执着地寻觅着尘世中的恋人，由此开启了一段深情不渝的爱恋，展现了古代女性意识的觉醒，突破重重桎梏获得重生的愿景。作品自问世以来，被译为多个语种，享誉世界文坛。其中，英语译本因其传播广度与
语言研究 | 从原型范畴到范畴拓展：“行走的 x”构式去范畴化的多维考察

语言研究 | 从原型范畴到范畴拓展：“行走的 x”构式去范畴化的多维考察

随着互联网技术的普及与社交媒体的快速发展，网络语言已成为现代汉语口语系统中极具活力与创新性的组成部分。网络语言在传播过程中不断产生新的词、新的结构与新的表达范式，其中大量构式化表达呈现出明显的语义虚化、句法扩展与功能强化特征，为认知语言学、构式语法及历史语言学研究提供了丰富鲜活的语料。“行走的X”正是近年来在网络语境中高频使用、能产性极强、意义不断拓展的典型构式。本文以“行走的X”构式为研究对
语言研究 | 语气副词“横竖”的语义与用法分析

语言研究 | 语气副词“横竖”的语义与用法分析

语气副词在现代汉语副词中占据着重要地位。语气副词是依据语法意义和表达功能划分出来的副词小类，相较于其他副词小类在句法、语义、功能等方面表现出更复杂的特性[1]。它的核心功能主要包括连接句子使之成为篇章、约束句中相关焦点的表达、触发关于不同命题内容的预设、表达人物的主观情感或态度、加强人际互动等[2]。语气副词的数量丰富且用法灵活，为话语提供了丰富的情感色彩。语气副词在准确理解话语内涵、实现畅通交流
语言研究 | 基于语料库 “v 都 v 了” 构式研究

语言研究 | 基于语料库 “v 都 v 了” 构式研究

现代汉语口语中，“V都V了”（如“来都来了”）通过动词重复及“都”“了”共现，表达“事件已然发生、结果不可改变”的语义，并承载无奈、妥协、劝慰或反问等语用情感。构式语法理论认为，任何形式与意义的配对体，只要其意义或用法不能从其组成部分完全预测，即可被视为一个独立的构式 [1]。“V都V了”正是这样一种典型的半固定构式——其整体意义并非“V”“都”“了”三个成分意义的简单相加，而是在特定的句法框
语言研究 | 浅谈《范进中举》中的称谓语

语言研究 | 浅谈《范进中举》中的称谓语

语言面貌丰富多元，称谓不只是单纯的语言符号，更能折射社会文化风貌。吴敬梓《儒林外史》中的经典篇目《范进中举》包含多种称谓，这些称谓不仅铺展出一幅鲜活的社会图景，还原清代科举制度下的社会形态，还勾勒出人物之间的交往关联。本文将梳理这些称谓的内涵，从称谓的释义和分类展开。一、称谓的释义、分类（一）称谓的释义称谓，名词，人们由于亲属或其他方面的相互关系，以及身份、职业等而得来的名称[1]。其
语言研究 | 违反合作原则的会话含义分析

语言研究 | 违反合作原则的会话含义分析

《飞驰人生3》是韩寒执导的赛车题材系列电影收官之作，于2026年2月17日在国内上映。影片延续前作主角张驰的故事线，将叙事场景从巴音布鲁克拉力赛拓展至国际赛事“沐尘100”拉力赛，并引入AI赛车系统SS8作为核心叙事要素。在视觉效果实现突破的同时，影片台词具备鲜明的语用特征，产生了丰富的会话含义，这既是韩寒导演风格的延续，又是影片表达主题的重要手段。本文依托美国语言哲学家格莱斯的合作原则理论，
语言研究 | 互动交际视角下“我是说”与“你是说”的话语功能探究

语言研究 | 互动交际视角下“我是说”与“你是说”的话语功能探究

本文基于互动交际理论，以汉语口语中高频使用的话语标记“我是说”与“你是说”为研究对象。方梅、李先银、谢心阳指出，语言在本质上具有互动性，互动语言学正是立足互动行为、重视自然口语的语言研究[1]。方梅、胡苏红指出，社会生活是由人与人之间的互动行为构成的[2]。本文即从这一视角出发，选取北京大学中国语言学研究中心语料库（CCL语料库）中多场景自然口语语料展开分析，揭示二者的话语功能差异。研究发现，二者
作品展台 | 海的声音

作品展台 | 海的声音

J=64 汤洁作词汤洁作曲汤洁演唱斑斓衣衫古老面具这来自东方的 0 神灵 emm 我立地虔诚独自旋转聆听着大海的声音 emm 木刻的双眼人龙舞上演这红土大地最神秘最美的语言水中的树林婆娑中起舞啊我唱我舞我

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